初现的军功
最后是官爵奖励，这是建立在前两种奖励基础上的。虽然奴隶、庶人等低层次的军功者无法立刻跃升为采邑主，但他们的军功往往能改变其社会地位，让他们在社会中获得更高的地位和尊重。而对那些卿族成员来说，立下大功则意味着更高的政治地位，有时能从一个普通的散卿跃升为执政卿大夫，进一步掌握军权和政务。晋国的这种奖励制度，实际上是一种有序的晋升机制，让每个阶层的军功者都能根据自己的贡献获得相应的回报。 这一制度的公平性，往往会引发后世的争议。许多人认为，底层的军功者立下大功只获得了某些官职和土地，而高层的贵族则能够通过军功掌控军队、获取封地，这似乎不公平。但从当时的社会背景来看，这种做法并不算不合理。底层人士立功，能够为晋国争得胜利，但要想掌控大权，背后需要庞大的社会背景和支持。即使立了大功，底层人士也未必能在短时间内获得彻底改变命运的机会。而贵族的军功，通常是集体成果的体现，代表着整个家族的力量。这种层级分明的制度，其实有着一定的内在合理性。 今天我们回看这些历史事件，常常会用现代的眼光去评价它们。但我们必须认识到，许多如今我们视为理所当然的公平和权利，在古代并不是常态。在那个时代，贵族和平民之间的差距是无法跨越的，平民杀贵族只需赔命，贵族则可以轻松解决问题。若以今天的标准去看待这些，或许显得不太公正，但若放在当时的历史背景下，这些制度其实代表了当时社会的公平和秩序。 这种制度的形成与变化，是几千年历史长河中，无数人努力和参与的结果。而其中的每一个奖励决定，也见证了历史的脚步。无论是西方社会的贵族制，还是晋国的军功制度，都是人类社会在不同阶段试图实现公平与秩序的一种方式，虽然最终的结果可能因时而异，但其演变过程却是极为值得我们深思的。
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